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天柱山的人文底蕴


来源:三祖禅寺  发布时间:2015-04-16 浏览次数:1161次

 

天柱山的景美不言而喻,但在那永远也走不到尽头的一条条山路上,半天见不到一个人影,不免静得有点恼人了!整座山就好像一只巨大的反筘的铜锣,稍微有点动作,便会发出震颤、回响。王维的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”大概说的就是这种意境。偶尔在半山坡遇上一位卖茶水的老太太,她又默不作声,就是说上一两句山里的土话,又令人难以听懂。所以,有很多游人,由于不胜那山中出奇的幽静,看不完景点,便折回了头,留下小小的遗憾。如果你能了解一点天柱山的人文底蕴,去踩一踩古人的足迹,听一听古人的心声,那种幽静也就不是多余的了.


    最早想把家安在天柱山的是唐代的大诗人李白。李白一生游览过许多名山大川,从未表露过要把家安在什么地方。但当他只是远远地看到天柱山后,就说出了如此愿望。其诗云:“待吾还丹成,投迹归此地。”晚唐时期,经历了大的动荡,就如白居易《长恨歌》里描述的那样凄凄惨惨切切。享受足了安逸的宫廷生活的李白,那时就躲在天柱山里读书、写诗。好不潇洒!不知李白后来为什么要去安徽的当涂,住在叔叔李冰家。后来的一次水上游览,溺水而死。至今,在马鞍山的采石叽,还留有他的衣冠墓,圆圆的一个土堆,周围用水泥矮墙砌着,偶有游客摆放几朵野花,或是把墓上的长草编成辫子,就算是对这位大诗人的凭吊了吧!

宋代的大文豪苏轼,不仅游历多,而且还利用在杭州任太守的机会,建造了传世的人文景观---苏堤。四十岁的时候,他曾遇见一位在天柱山长期隐居的高人,只是听了这位高人生动形象地描述之后,就情不自禁地要把天柱山选定为自己的归宿之地。有诗云:年来四十发苍苍,始欲求方救憔悴,他年若访潜山居,慎勿逃人改名字。这里的潜山就是现在的天柱山。苏轼一生特别繁忙,既官场又文坛,既书又画,而且都有成就。很难特地抽出一点时间来天柱山游玩。侥幸的是,他的最后一任被贬的官职就在舒城(天柱山)。在他看来,这是天公对他的成全。于是就有:青山祗在古城隅,万里归来卜筑居。的欣然。

与苏轼同时代的王安石,官至宰相,风风火火,该出手的都出上手了。他对山水景物也十分痴情。三十岁的时候,他做过舒州通判,曾多次畅游过天柱山。他的《怀舒州山水》中云:相看发秃归无计,一梦东南即自羞写出了他对天柱山的向往之情。

还有宋代的黄庭坚也说过:吾家潜山实为名山之福地。其实,黄庭坚的家在江西,距离天柱山有千里之遥。他能把天柱山当作自己的家,进行大肆宣扬。可见,天柱山的魅力非同一般。

俗话说:看景不如听景其主要原因就是人们看到的只是我们在不同地方都能见到的山水树木。如果能了解那个地方的人文底蕴,那结果就不同了。