当前位置:网站首页 » 现任住持 » 详细内容

师父解惑


来源:三祖禅寺  发布时间:2018-08-17 浏览次数:159次


 释宽容 三祖禅 5天前


请问师父,信佛和修佛有什么不同?

【宽容法师】答:修佛是在信的基础上还要按照佛的教导去做。这是修佛。以信愿行来说,信佛只是第一步,修佛就是第二步。第三步有愿有行。


您好法师!俗话说:人去落叶归根,入土为安。随着经济发展,土地资源越来越紧缺,入土为安以后也将是一大难题。现在有种新生事物,将亡者做成石头,可放在家中。我想请教法师:对于这类新生事物佛教怎么看待?会不会感觉晚辈不孝?对亡者由于没有入土而不利?期待您的回复谢谢!

【宽容法师】答:入土为安这是我们中国人的传统观念。既然有这个观念,这样做就可以了。但佛教里面提倡火化。从古到今。能接受,当然火化最好。现在土地资源紧缺,如果把骨灰撒在水里,或者做个什么东西放在家里,只要大家接受都行,就都是最好的。佛教没有说哪个行哪个不行。只要你欢喜,这就是尊重,这就是孝道。就是适应。



师父,如何从容面对死亡?临死或死后不久,亲人应做些什么事利于死者?

【宽容法师】答:如何面对死亡,这是个大事情,生死每个人一生当中都会遇到,那么首先要明白生死是怎么回事情这就从容了,不了解就迷惑,就迷信,就恐怖,明白就从容了,那生死是怎么回事呢?生死既是六道轮回,也能出离这个轮回,人这一世去世了,灵魂不灭,随着自己的业力继续来转变不同的生像,就在不同的六道里面,不同的道里面来生活,它是不断的,这么来的话,人去世就好像换一件衣服一样,很平常,很自在,如果我们这世种了善因,修了佛,修了功德,那以后换了衣服会更好,我们去生活的地方也会更好,所以说这个明白了自然就不会恐怖,会从容了,至于如何为去世做点什么,我们自己给去世人诵经,已尽孝心,自己不会诵可以请寺院的法师做做法事,这就真正的帮他,当然了,去世的人他再世时如果能诵经那最好。去世以后别人帮他诵经,这个在七分的功德获得遗产就已经很不错了。


师父,为什么身边人很多却还是感觉孤独?

【宽容法师】答:人感觉到很孤独,原因也不是一句话能说清楚的,通常就是心里面空虚迷惑造成的,要么就是执著造成的。比喻说:以为人多你就不孤独,这个想法也不现实。别人忙着呢,有工作,怎么可能一天到晚陪着你?如果你能静下心来,一个人看书,念佛,诵经,自由自在的。人多了还会干扰你,反而不是个好事情。你观念已转变,对待生活的方式已变,就把孤独的心转变成了一个开朗的心,欢喜自在就行了。


师父,不想死亡该如何是好?不想只活一百岁,一百岁太少,只是宇宙一瞬。不甘心生命就仅仅在一百岁时终结,来人世一回,历不尽沧桑,探不尽万物,不甘,不甘。

【宽容法师】答:这种想法几乎每个人都有。寿命很短,光阴如梭,太短暂。好多事情来不及做,这是共同的想法。但是我们的人生都是如此短暂。人生不如意之事十之八九。关键是要在这么短短几十年里活出味道来,提升生活的品质。比如说努力做一个好人,做一个对社会有用的人。我这一世当中,努力修行功德,我了脱生死,突破时间空间,出离轮回,这样永远不受生死的限制。这就成功了。这件事最究竟圆满的。如果整天被寿命短暂困惑住了,这个不起作用,起反作用。


请问法师,佛教怎么看同性恋?

【宽容法师】答:这个话题呢,在西方国家探讨的特别多,佛教也没有说成,或者说不成,佛教里面只是说,每一件事都要随着法律法规,风俗习惯这就好,还是法无定法不一定,针对这件事,不同的国家不同的民族有不同风俗习惯规定,这是在我们中国,他没有依法律这样的认同同性恋,没必要去提倡,所以这种习惯要改,所以就是这个本地区的,风俗习惯,法律法规保持一致这就可以了。