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宽容师父:今天是元宵节


来源:三祖禅寺  发布时间:2018-03-02 浏览次数:175次

2018-03-02 释宽容 三祖禅

今天是正月十五元宵节,是一年中春节过后的第一个重大节日,也是第一个月圆之夜,故称为元宵节。这天民间历来有祈福、赏灯的习俗,禅宗祖庭三祖寺每年都在这天举行斋天法会,祈愿三祖寺的护法居士,一年到头,平安吉祥;普愿社会大众,得诸天善神拥护,佛力护佑,福慧增长,幸福安乐。


供天又名斋天,是佛教除水路法会之外的比较大型的重要法会,是寺院中每年岁朝佛事,也有斋主以供天祈福。斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的。南宋时,神焕撰《诸天列传》,行霆又撰《诸天传》,设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗时;天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟,斋天便广泛兴起了。斋天仪轨,主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。

斋天多在下半夜的寅时举行(也有的寺院在辰时举行),地点一般在寺院大殿或法堂前的空坝里;头天下午即开始搭坛;坛场上所需用的法器和食物等;必须在入夜前准备妥当。由于斋天仪式在天明前已告停滞,具有一定的神秘色彩,一般俗人是难以见到的,前人有一首《西江月》词,形象地描述了斋天的场面:

门外疏星淡月,坛中炳烛燃香。丹忱敬 仰叩弯苍,凤荤蛮舆宝幢。 恭迎四王帝释,祥云护绕斋场。天花瑞彩露堂堂,祈望 诸天早降。

大乘佛教认为,佛教徒虽不归依诸天,但应恭敬礼拜诸天,原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。据《金光明经》载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,常佑护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶,于是世人营建供佛斋天法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意,应设坛供养诸天。

斋天具有祈福消灾的作用,所以得到广大信众的喜爱。寺院每年的正月初九都会举行斋天法会,善男信女也会早早地聚集在大殿等待参加斋天法会,以祈求新的一年全家幸福平安。


首坛

第一坛为主坛。

坛桌正中供铜佛像,并置香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣"十供养"。

上方设"二十四诸天"牌位或挂"二十四诸天"画像。

坛下设七个蒲团,正中为掌坛师用,其余为敲打犍椎法乐的僧众用。


二坛

第二坛为迎请诸天而设。

坛上放着迎请诸天的《疏文》。另有纸扎的金马、碧鸡,据说它们善跑能飞,带着《疏文》以最快的速度与诸天传递信息。


三坛

第三坛为斋请诸天而设。

坛桌上摆了二十四套碗筷和丰盛的全素筵席,等待天神们享用。

坛场上所需用的法器和食物等,必须在入夜前准备妥当。


门外疏星淡月,坛中炳烛燃香。丹忱敬仰叩弯苍,凤荤蛮舆宝幢。 恭迎四王帝释,祥云护绕斋场。天花瑞彩露堂堂,祈望诸天早降。


行斋天仪式,最少需要七位僧人。他们届时登坛,参加这祈福迎祥的庄严法会。斋天的仪式可分为甘露净坛、燃香炳烛、香花请圣、宣读疏文、诵经施食等五个部分进行。


新年伊始,万象更新,春意盎然。三祖寺于每年岁首的正月十五下午两点举行供天法会,欢迎大家明天回来参加供天法会,为全家祈福,积功累德!地点在天王殿门前。


祈愿佛祖加持,消灾赐福,解祸为祥,身体健康,事业发达,福慧增长,人民安乐,社会祥和,风调雨顺,国泰民安,业障消除,增福延寿,龙天护佑,一切如意。